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綿陽東辰國際學校
 
對(duì)新教育的(de)理(lǐ)論探索和(hé)實驗重建
部門:校行政中心 撰稿人(rén):祝啓程 王堂兵(bīng) 時(shí)間:2011/2/22 20:49:27 閱讀次數:7050次
 

對(duì)新教育的(de)理(lǐ)論探索和(hé)實驗重建

——以四川綿陽東辰國際學校爲例

祝啓程   王堂兵(bīng)  

(東辰國際學校,四川綿陽  621000

 

  】新教育是對(duì)舊(jiù)教育的(de)批判與重建。四川綿陽東辰國際學校在對(duì)“新教育”的(de)理(lǐ)論探索與實踐改革的(de)基礎上,從本真意義、行動載體和(hé)運作機制等方面進行了(le)重建,在一定程度上構建了(le)以“爲學習(xí)者服務”爲核心并緻力于“培養有中國靈魂有世界眼光(guāng)的(de)現代人(rén)”的(de)校本化(huà)新教育體系。

關鍵詞】新教育;理(lǐ)論探索;實驗重建;東辰新教育

中圖分(fēn)類号 G527                   [文獻标識碼] A                  [文章(zhāng)編号]

 

教育消費具有公益化(huà)和(hé)市場(chǎng)化(huà)或私人(rén)化(huà)這(zhè)兩種特性。作爲一種私人(rén)消費,教育市場(chǎng)正在培育一類新型的(de)消費者,他(tā)們的(de)需要和(hé)興趣影(yǐng)響著(zhe)學校,促成學校根據不同的(de)需要和(hé)興趣實現培養目标、教育形式、課程設置和(hé)教學方式的(de)多(duō)樣化(huà),以便适應這(zhè)些消費者,并且以某種市場(chǎng)化(huà)的(de)方式來(lái)向社會提供。也(yě)正因爲此,教育作爲一種特殊的(de)産業引起了(le)世界各國領導層和(hé)社會民衆的(de)關注,民辦教育也(yě)就應運而生。中國民辦教育雖然有了(le)幾千年的(de)發展曆史,但得(de)到政府的(de)認同和(hé)支持是短暫而狹隘的(de)。從1997年國務院頒發的(de)《社會力量辦學條例》到2003年全國人(rén)大(dà)的(de)《民辦教育促進法》再到2004年國務院出台的(de)《〈中華人(rén)民共和(hé)國民辦教育促進法〉實施條例》,縱觀這(zhè)一中國民辦教育法制建設曆程,正如張鐵明(míng)教授所言,“中國民辦教育已經解決了(le)政治保障問題,但離真正的(de)‘法權’保障還(hái)有不短的(de)距離……各地政府對(duì)民辦教育的(de)事實管理(lǐ),還(hái)僅僅是處于對(duì)《民辦教育促進法》的(de)‘解讀’這(zhè)一非常的(de)動蕩階段。”[1]這(zhè)就說明(míng)政府本身對(duì)民辦教育的(de)理(lǐ)解與執行還(hái)不夠充分(fēn),教育機制是紊亂的(de),民衆思想觀念是震蕩的(de),民辦教育處于“解讀期”的(de)危機之中,民辦學校的(de)發展舉步維艱。要走出這(zhè)一危機,非得(de)要地方政府加強對(duì)民辦教育的(de)立法和(hé)執法力度,同時(shí)要求民辦學校的(de)生存和(hé)發展必須以極強的(de)應變力以滿足社會不斷變化(huà)的(de)需求,從而得(de)到政府和(hé)民衆的(de)進一步理(lǐ)解和(hé)支持。由于經濟突飛(fēi)猛進的(de)發展促使包括教育在内的(de)社會轉型,而傳統的(de)教育理(lǐ)論顯然已經失去了(le)它昔日的(de)理(lǐ)論解釋力,新教育的(de)思潮便兇猛地湧來(lái)。随之,基于校本化(huà)的(de)“新教育”理(lǐ)論探索和(hé)實踐重建對(duì)民辦學校的(de)生存與發展極具現實意義。

四川綿陽東辰國際學校是2000年興建的(de)一所集小、初、高(gāo)爲一體的(de)民辦公助股份制學校。學校經曆了(le)6年艱辛的(de)發展過程和(hé)感受了(le)連續的(de)輝煌教學業績後,在經驗總結和(hé)實踐反思的(de)基礎上,提出要構建一個(gè)動态的(de)、多(duō)元的(de)而且是相互關聯的(de)校本化(huà)教育體系——東辰新教育,并20064月(yuè)在梓潼縣成立了(le)第一個(gè)“東辰新教育實驗學校”。“東辰新教育”力圖回歸教育的(de)本質——創造适合每一個(gè)學生的(de)教育,創造有國際競争力的(de)教育,創造可(kě)持續發展的(de)教育——以“爲學習(xí)者服務”爲核心,反映社會民衆和(hé)教育消費者的(de)需求。該體系對(duì)校園文化(huà)、校本課程、德育模式、現代班級建設、理(lǐ)想課堂、學力培養、素質教育等内容,以及師資隊伍建設、科學行政管理(lǐ)、品牌建設和(hé)維護等方面進行系統而全面的(de)革新,以提出校本化(huà)的(de)新教育若幹構想和(hé)實踐策略。

一、東辰新教育的(de)本真意義

“新教育”與“舊(jiù)教育”有著(zhe)不僅是從概念上簡單的(de)區(qū)别,更多(duō)的(de)是内涵與外延的(de)區(qū)别。從時(shí)代發展與需求來(lái)看,“舊(jiù)教育”是指落後于時(shí)代,不适應發展的(de)教育;“新教育”是适應時(shí)代發展,面向未來(lái)的(de)教育。而從曆史時(shí)段和(hé)本質特征來(lái)看,在19世紀中後期就有了(le)“傳統教育”和(hé)“現代教育”的(de)劃分(fēn),其分(fēn)别的(de)代表人(rén)物(wù)是赫爾巴特和(hé)杜威。“傳統教育”一方面強調兒(ér)童的(de)興趣是教育的(de)出發點,是教學的(de)依據;另一方面把教育看成主要是接受過程,以教爲中心,強調教師、教授、教材的(de)主導作用(yòng)。“現代教育”則“強調教法與教材的(de)統一,強調目的(de)與活動的(de)統一,主張‘在做(zuò)中學’,在問題中學習(xí)。”[2] 杜威在其《民本主義與教育》(Democracy and Education)等教育著作中很大(dà)程度上對(duì)傳統教育進行了(le)系統批判,是“對(duì)教育目的(de)的(de)外铄性的(de)批判”,強調教育目的(de)(結果)與過程的(de)統一,同時(shí),在吸取其他(tā)學科理(lǐ)論的(de)基礎上形成了(le)一個(gè)完整的(de)實用(yòng)主義教育思想體系。故此,“在近現代教育史上,他(tā)(杜威)第一次提出資産階級的(de)以教師、書(shū)本、課堂爲三中心的(de)‘傳統教育’的(de)概念,并給以系統的(de)批評,而把自己的(de)教育主張則稱爲‘現代教育’”。[3]絕大(dà)多(duō)數學者認爲,随後更爲廣泛、深入發展起來(lái)的(de)“新教育運動”(New Education Movement)、“進步教育運動”,也(yě)就标志著(zhe)“新教育”的(de)開始。

相對(duì)于民辦教育而言,在中外古今、東西方教育理(lǐ)論的(de)揚棄與對(duì)話(huà)中,尋求“新教育”的(de)現實意義也(yě)是必要的(de)。“東辰新教育”是針對(duì)以分(fēn)數和(hé)考試爲本的(de)應試教育種種弊端而提出的(de),是一種以人(rén)的(de)發展和(hé)完善爲目的(de)人(rén)本素質教育。其本真意義是批判舊(jiù)教育“以教爲中心”,高(gāo)揚新教育“以學爲中心”。①理(lǐ)論原點是人(rén)本素質教育,即“生命、生态、生活、生涯”教育;②培養目标是“培養有中國靈魂有世界眼光(guāng)的(de)現代人(rén)”,核心辦學理(lǐ)念是崇尚科學、弘揚人(rén)文、發展個(gè)性、創造卓越;③育人(rén)模式是“三個(gè)面向”,側重于課程、德育、教學、學習(xí)模式的(de)轉型與創新,創建民族性與世界性兼備的(de)、具有發展力和(hé)競争力的(de)現代教育模式;④辦學追求是,辦有靈魂的(de)教育,辦負責任的(de)教育,辦有公信力的(de)教育,辦有發展力的(de)教育。

(一)四根理(lǐ)論支柱:生命、生态、生活、生涯

1994年開始由葉瀾教授主持的(de)在理(lǐ)論和(hé)實踐上作的(de)探索性研究——“新基礎教育”,是中國基礎教育實驗的(de)第一面旗幟。“新基礎教育”研究是以專家爲主導,以課堂爲起點,把班級還(hái)給學生,把課堂還(hái)給學生,把發展主動權還(hái)給學生;主張“要改變教育中對(duì)人(rén)的(de)生命存在與發展的(de)形而上學的(de)認識,不要把學生當物(wù),不要割裂式地對(duì)待學生,要把增進人(rén)的(de)生命主體意識看作是時(shí)代對(duì)教育功能的(de)重要規定。”而這(zhè)項研究“引起了(le)全國基礎教育領域的(de)廣泛關注,也(yě)在一定程度上反映了(le)中國社會轉型時(shí)期的(de)教育發展狀态。”[4]東辰學校也(yě)意識到,教育是培養人(rén)的(de)行爲,核心主體是人(rén),離開了(le)人(rén)就不成其爲教育;教育應以人(rén)的(de)發展和(hé)完善作爲最高(gāo)價值和(hé)終極目标;生命、生态、生活、生涯則是實現人(rén)的(de)發展與完善的(de)四個(gè)基本因素,這(zhè)也(yě)構成了(le)“東辰新教育”的(de)四根理(lǐ)論支柱。

支柱之一:關注生命成長(cháng)。“教育源于生命,生命是教育的(de)起點,教育因生命而産生,促進生命的(de)發展乃教育之本,教育從本質上講就是生命的(de)教育”。[5]“東辰新教育”關于“生命教育”的(de)主要任務是:①認識生命的(de)意義并進而尊重生命,關愛(ài)生命,珍惜生命,善待生命。②開發生命潛能。激揚生命活力,引爆生命潛力,實現生命的(de)幸福成長(cháng);③培養生命智慧。打造智慧人(rén)生,學會智慧學習(xí),學會自我生存;④提升生命質量。運用(yòng)多(duō)元智力實現生命價值的(de)開發和(hé)提升。

支柱之二:關注生存狀态。教育是一個(gè)由多(duō)種要素構成的(de)具有整體效應的(de)生态系統。學校應努力構建一個(gè)平衡、和(hé)諧與可(kě)持續發展的(de)生态環境,包括自然生态環境,社會生态環境和(hé)制度生态環境,要讓學校成爲師生向往的(de)地方,即生态的(de)校園、人(rén)文的(de)校園、書(shū)香的(de)校園。

支柱之三:關注生活質量。面對(duì)應試教育大(dà)背景下(xià)師生生活質量不高(gāo)的(de)現實,學校提出要關注和(hé)改變師生的(de)生活狀态,引導師生追求生活的(de)真谛:一是提升生活品質。引導師生過有質量的(de)生活,追求成功的(de)人(rén)生;過有品位的(de)生活,追求健康的(de)人(rén)生;過有價值的(de)生活,追求奮鬥的(de)人(rén)生;過有樂(yuè)趣的(de)生活,追求快(kuài)樂(yuè)的(de)人(rén)生。二是優化(huà)生活結構,構建由教學、交往、學術研究、文體社會活動構成的(de)立體而豐富的(de)生活結構。三是學會化(huà)解生活煩惱。保持積極的(de)情緒,樂(yuè)觀的(de)人(rén)生态度。

支柱之四:關注生涯發展。學校的(de)使命是發展,教育的(de)使命也(yě)是發展,學校應以學生發展爲本,著(zhe)眼于每個(gè)學生的(de)發展,立足于每個(gè)學生的(de)終身可(kě)持續發展。“東辰新教育”努力創造适合每個(gè)學生的(de)教育,創造有競争力的(de)教育,創造可(kě)持續發展的(de)教育;注重對(duì)學生進行生涯規劃,緻力于打造學生的(de)核心競争力;努力爲他(tā)們的(de)終身可(kě)持續發展打好終身學習(xí)、健康身心、走向社會三個(gè)基礎,作好升學、就業、走向國際和(hé)成功人(rén)生四個(gè)準備。

(二)培養目标:培養有中國靈魂有世界眼光(guāng)的(de)現代人(rén)

基于培養适應經濟全球化(huà)大(dà)趨勢的(de)具有國際競争力的(de)人(rén)才,基于中國學生普遍存在的(de)素質弱點,基于中國傳統精神文化(huà)的(de)流失和(hé)西方文化(huà)價值觀對(duì)青少年的(de)巨大(dà)沖擊,東辰學校在全國率先提出了(le)“培養有中國靈魂有世界眼光(guāng)的(de)現代人(rén)”的(de)育人(rén)目标。這(zhè)一目标有三個(gè)核心要素,一是從小學一年級就開始“讀經”活動,鑄造學生的(de)以“中國傳統文化(huà)、中華傳統美(měi)德和(hé)民族精神”爲支柱的(de)中國靈魂;二是培養學生具有以“全球視野、全球技能和(hé)全球質量标準”爲主要素質的(de)世界眼光(guāng);三是培養學生成爲“主體性、創造性高(gāo)度弘揚,人(rén)文素質、科學素質、個(gè)性素質高(gāo)度統一,良好心态、健康人(rén)格和(hé)道德品質”的(de)“現代人(rén)”。

(三)育人(rén)模式:面向每一個(gè)學生、面向世界、面向未來(lái)

20016月(yuè)8,經國務院批準、教育部頒發實施的(de)《基礎教育課程改革綱要(試行)》,是以“爲了(le)中華民族的(de)複興,爲了(le)每位學生的(de)發展”爲宗旨的(de)“新課程改革”,這(zhè)是中國基礎教育實驗的(de)第二面旗幟。“新課程改革”是以行政爲主導,試圖通(tōng)過基礎教育課程改革,全面推進素質教育。其改革的(de)理(lǐ)念與策略是,“倡導全面、和(hé)諧發展的(de)教育;重建新的(de)課程結構;體現課程内容的(de)現代化(huà);倡導建構的(de)學習(xí);形成正确的(de)評價觀念;促進課程的(de)民主化(huà)與适應性。”新課程對(duì)不同階段的(de)學生發展上都提出了(le)“知識與技能、過程與方法、情感态度與價值觀等方面的(de)基本要求”,通(tōng)過對(duì)“課程結構、課程标準、教學過程、教材開發與管理(lǐ)、課程評價、課程管理(lǐ)、教師的(de)培養和(hé)培訓、課程改革的(de)組織與實施”等方面的(de)變革,以培養順應時(shí)代發展的(de)一代新人(rén)。[6]

東辰學校在基礎教育課程改革實驗中,創造性地提出“面向每一個(gè)學生、面向世界、面向未來(lái)”的(de)育人(rén)模式。其核心就是要借鑒整合、交融東西方教育、傳統教育與現代教育的(de)精髓,構建一種民族性與世界性兼備的(de)并立足于每一個(gè)學生充分(fēn)發展和(hé)可(kě)持續發展的(de)育人(rén)模式,把課程、德育、教學、學習(xí)的(de)轉型和(hé)創新作爲培養一代現代新人(rén)的(de)四根支柱,以達到既重視加強基礎知識、基本技能的(de)學習(xí),又重視智慧潛能的(de)開發、個(gè)性和(hé)創造性的(de)培養。在德育制度上,構築學生的(de)中國靈魂,鍛造學生的(de)世界眼光(guāng),樹立學生的(de)精神支柱,提高(gāo)人(rén)格品位放在育人(rén)的(de)核心地位,形成沒有師生隔閡的(de)平等教育模式,沒有差生概念的(de)教育模式,沒有單純說教的(de)教育模式。在課程制度上,構建一種既有共性——保證學生基礎教育質量和(hé)學生的(de)基礎學力,又有個(gè)性——讓學生可(kě)以在各自不同的(de)領域裏充分(fēn)學習(xí)、充分(fēn)發展的(de)富于彈性的(de)課程體系。在教學模式上,實施“123”工程(開好一門課:社會綜合實踐與研究課;打開兩扇門:校門、國門;開通(tōng)三個(gè)課堂:教室小課堂、學校中課堂、社會大(dà)課堂),引導學生在生活中學習(xí)、獲取和(hé)應用(yòng)知識,在生活的(de)活的(de)課堂裏鍛煉、提升能力。在學習(xí)模式上,著(zhe)力以知識、能力爲本,以發展爲本,還(hái)學生時(shí)間和(hé)空間,使其個(gè)性、天性在校園大(dà)放異彩;讓學生在校園、在課堂上自主學習(xí)和(hé)深入思考;讓學生不僅要獲得(de)知識和(hé)技能,還(hái)要獲得(de)學習(xí)方法和(hé)思想方法,更要收獲人(rén)生智慧,讓其成爲學習(xí)的(de)主人(rén)、發展的(de)主人(rén)、創造的(de)主人(rén)。

(四)辦學個(gè)性的(de)追求:創辦有靈魂、負責任、公信力、發展力的(de)教育

辦學設計注重個(gè)性辦學和(hé)特色發展,做(zuò)到“人(rén)無我有,人(rén)有我優”,辦學個(gè)性的(de)追求概括起來(lái)就是“四個(gè)創辦”:一是創辦有靈魂的(de)教育——辦學要有思想,辦學要有思路,辦學要有精神——學校是一個(gè)培育人(rén)的(de)靈魂的(de)地方,唯有靈魂的(de)教育才能培育出真正的(de)人(rén),東辰學校有一種用(yòng)生命激情辦學的(de)精神狀态:自強不息,追求卓越的(de)學校精神。二是創辦負責任的(de)教育。教育是一項負責任的(de)良心事業,教育就是責任,辦教育就得(de)爲孩子的(de)終身發展和(hé)幸福負責任。三是創辦有公信力的(de)教育。教育作爲一種社會公共産品,社會公信力是教育的(de)生命,特别是民辦教育,面臨激烈的(de)市場(chǎng)競争,要吸引消費者。學校從質量、特色、服務、形象四個(gè)方面塑造學校的(de)公信形象,從而赢得(de)家長(cháng)和(hé)社會的(de)信任,求得(de)學校的(de)生存和(hé)發展。四是創辦有發展力的(de)教育。學校的(de)使命是發展,學校應成具有自我發展、自我約束、自我價值追求的(de)發展主體,并實現學校發展、教師發展、學生發展的(de)良性互動。

二、東辰新教育的(de)行動載體

“新教育實驗”和(hé)“新課程改革”,在理(lǐ)論探索中掀起了(le)教育革新的(de)大(dà)旗,并以學生、課程爲核心進行系統地建構。而在實踐重建方面,掀起中國基礎教育實驗第三面旗幟的(de)是“新教育實驗”。20029月(yuè)啓動的(de)由朱永新主持的(de)“新教育實驗”,明(míng)确提出了(le)“學生的(de)生存狀态、教師的(de)行走方式、學校的(de)發展模式”三大(dà)因變量的(de)改變,其基本觀點是:“無限相信學生與教師的(de)潛力;交給學生一生有用(yòng)的(de)東西;重視精神狀态,倡導成功體驗;強調個(gè)性發展,注重特色教育;讓師生與人(rén)類的(de)崇高(gāo)精神對(duì)話(huà)”,試圖通(tōng)過“營造書(shū)香校園、師生共寫随筆、聆聽(tīng)窗(chuāng)外聲音(yīn)、培養卓越口才、建設數碼社區(qū)、構築理(lǐ)想課堂”等實際行動營造新教育共同體的(de)“理(lǐ)想村(cūn)落”——新教育實驗學校。“新教育實驗”是對(duì)“舊(jiù)教育”進行批判與重構,實質上是“一種應用(yòng)性和(hé)推廣性研究”,但更多(duō)的(de)是一種哲學的(de)解讀和(hé)表達,一種動态的(de)著(zhe)眼現實、面向未來(lái)的(de)“理(lǐ)想的(de)教育”(包括理(lǐ)想的(de)教育内容和(hé)教育主體)。[7]

從“舊(jiù)教育”的(de)批判到“新教育”特别是對(duì)“新基礎教育”、“新課程改革”和(hé)“新教育實驗”的(de)理(lǐ)論探索,我們清晰地發現,教育要素(内容)和(hé)教育主體便是新教育的(de)變革因素。東辰學校圍繞對(duì)“新教育”本真意義的(de)價值追求,在學習(xí)借鑒中國基礎教育實驗“三面旗幟”的(de)基礎上,從不同類别的(de)教育内容和(hé)不同層次的(de)教育主體上進行理(lǐ)想構建,并開展10個(gè)方面的(de)行動探索。

行動之一:建設校園文化(huà)。校園文化(huà)是學校組織的(de)DNA,是學校凝聚力和(hé)生命力的(de)源泉,她對(duì)于學校的(de)發展、教師的(de)發展、學生的(de)發展都起著(zhe)十分(fēn)關鍵的(de)作用(yòng)。爲此,學校提出了(le)“文化(huà)育人(rén)”和(hé)“打造文化(huà)東辰、享受成功東辰”的(de)文化(huà)建設目标并著(zhe)力建設五大(dà)校園新文化(huà):一是建設生态文化(huà),緻力于改變教師的(de)工作生态和(hé)學生學習(xí)生态和(hé)文化(huà)生态;二是建設價值文化(huà),形成全校教師共同的(de)人(rén)生觀、職業觀、教育價值觀;三是建設精神文化(huà),形成精誠合作,追求卓越的(de)教師精神,挑戰極限、勇攀高(gāo)峰的(de)學生精神。四是建設行爲文化(huà),緻力于建設優良的(de)政風、優良的(de)教風和(hé)學風;五是制度文化(huà),緻力于創造适合師生發展的(de)管理(lǐ),并通(tōng)過強化(huà)、固化(huà)、融化(huà)三個(gè)階段的(de)建設最終形成學校的(de)文化(huà)力。

行動之二:創造雙高(gāo)質量。學校把質量作爲立校之本,“管他(tā)東西南(nán)北(běi)風,始終抓住質量不放松”,并确立了(le)“築高(gāo)原與建高(gāo)峰相統一”的(de)質量目标:“築高(gāo)原”是要大(dà)面積提高(gāo)質量,讓每一個(gè)學生都能獲得(de)充分(fēn)的(de)發展;“建高(gāo)峰”是要努力培養拔尖的(de)優秀學生。爲此,學校實施了(le)十大(dà)質量提升工程:一是奠基工程,從興趣、習(xí)慣、方法三方面抓好起始入門教育。二是補差保底工程,對(duì)後進學生通(tōng)過多(duō)途徑進行補償教育,确保達到基本學習(xí)目标。三是補弱擴優踩線工程,對(duì)“踩線生”的(de)學科補償全面激勵,促進其全面發展升位。四是培特拔高(gāo)工程,實施特優生、特長(cháng)生的(de)拔高(gāo)育優教學,使其在能夠上去的(de)領域充分(fēn)發展。五是小哈佛工程,從小學四年級起至初中各個(gè)年級對(duì)資優學生,通(tōng)過小哈佛班進行全面的(de)綜合素質和(hé)意志品質訓練,緻力于培養精英人(rén)才。六是規範标準工程,旨在培養和(hé)訓練學生的(de)嚴謹規範地做(zuò)學問的(de)品質和(hé)習(xí)慣。七是特長(cháng)發展工程,對(duì)每一個(gè)學生進行發展設計,對(duì)每一個(gè)特長(cháng)生進行發展培養。八是潛力開發工程,通(tōng)過推行信心教育,挖掘出每個(gè)學生的(de)巨大(dà)的(de)學習(xí)潛力和(hé)創造潛力。九是個(gè)性化(huà)課程工程,分(fēn)層對(duì)學生設計個(gè)性化(huà)課程 ,讓每一個(gè)學生都能“吃(chī)好吃(chī)飽”。十是五清管理(lǐ)工程,旨在通(tōng)過落實堂堂清、天天清、周周清、段段清、期期清達到全面提高(gāo)教學質量。

行動之三:造就綜合素質。爲了(le)對(duì)學生的(de)終身發展負責任,學校堅持“高(gāo)升學與高(gāo)素質相統一”的(de)質量觀,努力造就學生的(de)綜合素質。首先,确立由科學素質、人(rén)文素質、藝術素質、體能素質、智能素質、情感素質構成學生的(de)素質目标。其次,通(tōng)過實施“五大(dà)工程”來(lái)保證素質目标的(de)實現:①五個(gè)一工程:每個(gè)學生參加一個(gè)學生社團、一個(gè)管理(lǐ)崗位、一門活動選修課、一個(gè)研究課題、一套科學的(de)學習(xí)方法。②素質弱點矯正工程,對(duì)有突出素質弱點的(de)學生進行專門的(de)矯正。③能力鍛造工程。通(tōng)過開設交流課,自主組織活動、自主組織班會、校會等十個(gè)途徑進行學生五大(dà)能力的(de)鍛造。④健體工程,通(tōng)過實施營養配餐、衛生保健、體育鍛煉、休息睡(shuì)眠四位一體的(de)健體工程,全面提升學生的(de)健康水(shuǐ)平。⑤三張證書(shū)工程。推行品德與心理(lǐ)、特長(cháng)與能力、科學文化(huà)三張證書(shū)的(de)新評價制度,運用(yòng)評價手段保證素質教育各項措施全面到位。

行動之四:培養一流學力。新教育的(de)本質就是爲學習(xí)和(hé)學習(xí)者服務,爲打造學生一流的(de)學習(xí)力服務。學校主要通(tōng)過三大(dà)途徑來(lái)培養學生的(de)學力:一是改變學生單一的(de)記憶、接受、摸仿的(de)被動的(de)學習(xí)方式,建立主動型學習(xí)模式。二是改變課堂結構。實行15+25模式,教師活動不超過活15分(fēn)鐘(zhōng),使課堂成爲學堂。三是建立由動力系統、目标系統、方法系統、執行系統、反饋系統、保障系統構成的(de)自主學習(xí)系統,并通(tōng)過還(hái)給學生自主學習(xí)時(shí)間把學習(xí)和(hé)發展的(de)主動權真正交給學生。

行動之五:建設校本課程。課程是教育的(de)心髒,是實現培養目标的(de)載體。“課程的(de)本性是未來(lái)定向的(de)……從這(zhè)個(gè)意義上講,未來(lái)在一定程度上取決于現在學校所設置的(de)課程。”[8]東辰學校建立了(le)以課程爲中心的(de)學校管理(lǐ)體系:建設學科門類齊全的(de)課程超市,讓學生多(duō)重選擇;建立六大(dà)學校特色課程,即閱讀課、交流課、研究課、社團活動課、特長(cháng)選修課、拓展欣賞課;建設學生個(gè)性化(huà)課程;建設校本教材體系。

行動之六:構築理(lǐ)想課堂。學校把實現新教育目标的(de)主陣地放在課堂,千錘百煉優化(huà)課堂,決戰于課堂,緻力于建設理(lǐ)想的(de)課堂:持續開展課堂建模活動,緻力于構建生态的(de)、情感的(de)、開放的(de)、智慧的(de)、探究的(de)、互動的(de)課堂,讓師生在課堂裏幸福成長(cháng);教師堅持“磨課”和(hé)研究課,通(tōng)過獻課、導課、評課以及課堂反思等活動不斷優化(huà)課堂;建立課堂質量保證機制,通(tōng)過學科組開展研究課,領導聽(tīng)調研課,考評組聽(tīng)考核課,每周教師會的(de)評課等措施不斷優化(huà)教師的(de)課堂教學;初中、小學建立“師生共用(yòng),以學爲本”的(de)學案,促進教師在課堂中提升教學智慧。

行動之七:建設高(gāo)效德育。德育是教育的(de)靈魂,一流的(de)教育,首先應該有一流的(de)德育。爲此,學校實施“一二三四五德育工程”:一個(gè)目标,培養有理(lǐ)想信念,有文明(míng)修養,有道德原則,有大(dà)家風範的(de)四有東辰人(rén);兩個(gè)創新,内容形成和(hé)理(lǐ)念制度創新,确立“超越教化(huà),心靈耕耘”的(de)德育理(lǐ)念;三大(dà)德育途徑,通(tōng)過文化(huà)引領,規範導行,活動體驗三大(dà)途徑實現育德;四個(gè)體系,通(tōng)過構建豐富的(de)學生生活體系、習(xí)慣訓練體系、德育内容體系、常規管理(lǐ)體系實現全方面育人(rén);五個(gè)建設,進行德育教材、精品文化(huà)活動、德育基地、心理(lǐ)輔導中心、德育隊伍的(de)建設。

行動之八:建設現代班級。班級既是學生學習(xí)的(de)場(chǎng)所,更是學生發展的(de)場(chǎng)所,是人(rén)才成長(cháng)的(de)搖籃。通(tōng)過“班級文化(huà)、班級體制、班級管理(lǐ)機制、班級管理(lǐ)模式、班級管理(lǐ)程序”五大(dà)建設來(lái)構建現代班集體,努力建設一種“法治+情治”、“自主管理(lǐ)+自我管理(lǐ)”的(de)現代班級管理(lǐ)模式,構建由“目标計劃系統—檢查監督系統—計價反饋系統”構成的(de)管理(lǐ)程序和(hé)系統,從而保證班級管理(lǐ)的(de)健康發展。

行動之九:搭建國際化(huà)平台。努力培養一代具有全球意識、世界眼光(guāng)的(de)現代人(rén),是新時(shí)代學校教育的(de)責任和(hé)使命。爲此,學校從創建伊始就提出了(le)教育國際化(huà)的(de)辦學追求:按國際質量标準培養學生;開展國際文化(huà)素養教育;加強國際文化(huà)與交流;開辦中美(měi)高(gāo)中班、中澳國際班、開設托福、雅思爲學生搭建國内國外升學雙通(tōng)的(de)平台;成立學校國際部和(hé)留學服務指導中心,爲學生提供全面的(de)國際教育咨詢服務。

行動之十:打造金牌服務。現代教育是服務性教育,學校高(gāo)揚教育服務的(de)大(dà)旗,努力實施金牌服務,創辦讓社會滿意、讓家長(cháng)放心、讓學生成才的(de)優質學校。爲此,學校實施了(le)服務型校園建設并構建起全員(yuán)、全程、全方位的(de)校園服務體系:全方位的(de)生活服務體系,全方位的(de)學習(xí)服務,以“六個(gè)一”人(rén)文關懷工程和(hé)心理(lǐ)輔導中心爲實施載體全面的(de)心理(lǐ)保健服務,努力讓學生開心快(kuài)樂(yuè)每一天。

三、東辰新教育的(de)運行機制

葉瀾教授在“新基礎教育”研究中提出,“學校内部改革實驗應選擇三個(gè)方面:一是教學方面,開展以課堂教學爲基礎的(de)實驗改革;二是班級建設新模式的(de)研究;三是學校管理(lǐ)模式的(de)變革。”這(zhè)爲“東辰新教育”找到了(le)能保證實驗目的(de)、辦學目标得(de)以實現的(de)運行機制。由此,學校确立以“隊伍、模式、管理(lǐ)”确定爲實驗成敗且互爲依存缺一不可(kě)的(de)三個(gè)核心因子、三大(dà)關鍵環節。

第一關鍵環節是抓隊伍。師資隊伍是學校可(kě)持續發展的(de)第一資源,也(yě)是學校的(de)核心競争力。學校堅持人(rén)才強校戰略,把教職工隊伍建設當作學校的(de)第一号工程,并堅持一手抓培訓以提升教師的(de)人(rén)品、教品、能品,一手抓引進優秀教師、強化(huà)教師凝聚、形成人(rén)才優勢的(de)“兩手抓戰略”。在教師培養上實施“三大(dà)工程”:一是教師專業化(huà)工程,在全國率先啓動了(le)教師和(hé)班主任的(de)專業化(huà)工程,制訂專業化(huà)發展大(dà)綱,建立教師和(hé)班主任的(de)職級體系,落實對(duì)每個(gè)教師的(de)職業生涯設計,建立專業發展的(de)激勵驅動機制,開展會員(yuán)校本培訓,實施了(le)“九個(gè)一”的(de)校本研修,創造了(le)讀書(shū)學習(xí)、實踐研究、總結反思、超越升華的(de)專業成長(cháng)範式,從而有力地推進了(le)教師的(de)專業化(huà)發展;二是名師工程,爲了(le)緻力于建設一支由骨幹奠基、名師中堅、專家引領的(de)高(gāo)績效的(de)教師團隊,堅持築高(gāo)原與建高(gāo)峰相統一的(de)教師建設策略;三是青藍工程,通(tōng)過導師制、聽(tīng)課、導課全程指導制,集體備課備題、備考制、教學展示與績效評價制、獎懲與淘汰制的(de)全面實施推動青年教師和(hé)後進教師實現自我發展、自我超越,最終達到教師隊伍的(de)全員(yuán)整體優化(huà)。

第二個(gè)關鍵環節是抓模式。有了(le)好的(de)辦學思想,好的(de)教師隊伍,還(hái)必須有良好的(de)模式相配合才能産生良好的(de)效果。也(yě)即隻有将校長(cháng)的(de)辦學思想、學校的(de)辦學目标轉化(huà)成可(kě)操作的(de)規範,變成幹部的(de)行政意志,教師的(de)教育行爲才能實現效益的(de)最大(dà)化(huà),爲此,學校十分(fēn)重視辦學中的(de)模式建設,并全面推進行政、德育、教學三大(dà)模式的(de)構建、優化(huà)和(hé)管理(lǐ):一是優化(huà)行政管理(lǐ)模式,建立起包括崗位管理(lǐ)、目标定位管理(lǐ)、教師培訓、教師評價、教師會、行政會、家長(cháng)會等十五項行政管理(lǐ)模式,力求使每項管理(lǐ)行爲都能科學高(gāo)效;二是優化(huà)德育模式,建立了(le)包括班級組織建設、文化(huà)建設、社團建設、心理(lǐ)建設、行爲規範建設、班會課、交流課、升旗、學生活動、家校配合、素質弱點矯正、違紀學生處理(lǐ)、學生激勵評價、安全管理(lǐ)等17項模式,辦求使德育工作規範化(huà)、高(gāo)效化(huà);三是教學模式管理(lǐ),建立了(le)包括分(fēn)班分(fēn)組、分(fēn)層教學、備課、新授課、複習(xí)課、講評課、作業選編、質量分(fēn)析、糾錯、自習(xí)、後進生轉化(huà)、特長(cháng)生培養、研究性學習(xí)指導等26項教學模式,力求使教學過程精細化(huà)、科學化(huà)。

第三個(gè)關鍵環節是抓管理(lǐ)。管理(lǐ)是教育的(de)第一生産力,教育的(de)競争力其實質是管理(lǐ)的(de)競争。東辰新教育在實驗中始終抓住管理(lǐ)的(de)缰繩,強化(huà)執行力管理(lǐ),向管理(lǐ)要效益,并主要采用(yòng)兩大(dà)措施:一是通(tōng)過建立動力驅動、團隊凝聚、快(kuài)速反應“三大(dà)機制”,啓動和(hé)保持管理(lǐ)團隊的(de)自身活力,打造高(gāo)績效的(de)管理(lǐ)團隊,保證工作做(zuò)到時(shí)時(shí)有檢查落實、信息反饋、反思評價,對(duì)工作中的(de)不足和(hé)問題每周每月(yuè)反思,保證工作日做(zuò)日新,日新日高(gāo),達到不斷優化(huà)和(hé)超越。二是通(tōng)過推行“戰略與基礎、目标定位控制、過程精細化(huà)、督導評價”四大(dà)管理(lǐ)模式,堅持管理(lǐ)重心下(xià)移年級、班組,通(tōng)過督查評價使各項管理(lǐ)行爲精細化(huà)、規範化(huà)、标準化(huà),努力實現管理(lǐ)的(de)零缺陷、零失誤、零事故,努力追求管理(lǐ)效益的(de)最大(dà)化(huà)。

由此,東辰新教育經過初步的(de)理(lǐ)論探索與實驗改革後,從“新教育”的(de)本真意義、行動載體和(hé)運作機制等方面進行了(le)重建,滿足時(shí)代發展和(hé)社會民衆特别是教育消費者的(de)需求且創造性地提出了(le)若幹構想和(hé)實踐策略,在一定程度上建構了(le)以“爲學習(xí)者服務”爲核心的(de)校本化(huà)新教育體系。但新教育研究是一個(gè)因中國社會不斷變革而引發的(de)教育理(lǐ)論與教育實踐重建的(de)問題,其研究的(de)前提是深入認識時(shí)代發展的(de)本質特征以及對(duì)學校培養怎樣的(de)人(rén)提出什(shén)麽樣的(de)要求。所以,東辰新教育實驗需要在中外古今、東西方揚棄與對(duì)話(huà)中尋求現代教育的(de)意義,需要對(duì)不同層次的(de)教育主體和(hé)不同類别的(de)教育内容進行系統的(de)變革實踐,同時(shí)通(tōng)過理(lǐ)論學習(xí)、實踐反思與行爲改變來(lái)提高(gāo)理(lǐ)論對(duì)實踐的(de)透視力、影(yǐng)響力和(hé)轉換力,以便新教育得(de)以升華、運用(yòng)和(hé)推廣。

 

 

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